A indígena mais velha da Reserva Indígena Araribá com seu filho sábio Pajé!

Dona Maria e seu filho Joselino

Moradora da aldeia Teregua da etnia Guarani-Nhandeva, Dona Maria 101 anos de vida, sendo a indígena mais velha da Reserva Indígena Araribá.  Com muita simpatia e vitalidade aceitou posar ao lado de seu filho Joselino (Pajé), um exemplo a ser seguido pelas novas gerações da Reserva, em valorizar sua cultura.  Nascida no Estado de Mato Grosso do Sul chegou à Reserva Indígena Araribá ainda criança, casando-se com Jose Ribeiro (falecido)  deu a luz a Joselino  agraciado por herdar de seu pai um dom maravilhoso o de Pajé. Segundo Joseline entre os guaranis nhandeva esse dom (Pajé) é hereditário passando de pai para filho. Dona Maria com muito orgulho e alegria foi apreciar e prestigiar seu filho,   comandando o ritmo do Ritual da dança do Xodaro ( A dança dos Guerreiros), na aldeia Teregua no dia 25 de Abril em comemoração ao dia do "índio". Joselino nome de batismo que também  recebeu um nome indígena Wa-Werá-Dju que  significa na língua guarani nhandeva ( homem do relâmpago amarelo). Homem sábio e paciente totalmente conectado a mãe terra, explicou um pouco sobre o Ritual Xodaro que é a dança do guerreiro, uma mistura de luta, dança e canto,

ritual tem entre os objetivos desenvolver o equilíbrio e a saúde do corpo , uma dança de preparação para guerra, para defesa contra o inimigo. Uma dança de simbolo espiritual ao praticar  o Xodaro  relembram  os grandes  guerreiros  do passado que lutaram para manter os nhandeva vivos. Joselino diz que o Pajé é um conselheiro, médico curandeiro e espiritual da aldeia e também  apresenta as crianças recém-nascidas a Nhanderu (Deus) e com essa responsabilidade de Pajé ele deixa uma mensagem a todos indígenas e não indígenas que diz: “ Temos que enxergar  que todos nos somos iguais e unir forças,  respeito a todos povos indígenas do Brasil, que as pessoas não devem descriminar a cultura e convivência dos indígenas”  

Aldeia Tupi-Guarani/ Tekoa-Porã

Cacique Darã foto grande.   Da esquerda para direita na  foto pequena; Cassiano líder ancião ( A.K), cacique Adão( A.K), cacique Darã da Aldeia Tekoa-Porã, Irineu Nje'a, Edenilson líder (A.K) e presidente da EDMAI.  

Domingo 19 de Abril a ARACI esteve representada por Irineu Nje’a na aldeia Tupi-Guarani Tekoa-Porã no município de Itaporanga, junto com a Aldeia Kopenoti e suas lideranças.   O Anfitrião cacique Darã umas das principais lideranças do movimento indígena nacional nos recebeu com muito carinho. Um dia alegre  e também um dia de reflexão contra o preconceito ao indígena. Darão! Muito obrigado por ser um guerreiro assíduo em lutar contra os bandeirantes contemporâneos que querem acabar com os povos indígenas. Viva a união dos povos indígenas do Brasil.

"Todo dia é dia de índio"

Mário Juruna foi primeiro representante indígena no Congresso Nacional - 1983-1987.

Mário Juruna não deixou de ser indígena por estar de paletó e gravata ele foi exemplo de guerreiro que lutou pelos direitos indígenas ate seu ultimo fôlego de vida. Os povos indígenas Brasileiros assumem cada vez mais o papel de protagonista na construção de outra história, atuando em diversos campos de participação democrática bem como na construção de políticas indigenistas, tratando de seus interesses sob uma perspectiva de luta traçada pelo reconhecimento dos direitos coletivos acerca do direito aos territórios tradicionais indígenas, da diversidade étnica e cultural e de uma ampla visibilidade as nossas formas próprias de organizações sociais, costumes, crenças e tradições (WEIBE 2009). Não podemos ver o indígena como ser exótico, mas com os mesmos direitos segundo o art. 5º da constituição brasileiras.

Os povos indígenas do Brasil, historicamente, têm sofrido violações de seus direitos. No entanto a ganância dos “não índios” em sugar toda riqueza de nossas terras e de trazer impactos incalculáveis à nossa natureza, quase dizimou a população indígena brasileira (WEIBE). Independentemente se é indígena urbano ou aldeiado, estando em seus trajes típicos ou não, isso não vai fazer ele deixar de ser indígena, porque “todo dia é dia de índio”. Devemos lutar pelos nossos direitos, evitando novos genocídios com povos indígenas do Brasil. Temos que dar continuidade às lutas dos grandes guerreiros como foi Mario Juruna e como esta sendo Raoni entre outros... 

"Comunicação" Vamos dar voz aos povos invisíveis!!!

..

Lei Argentina aprova meios de comunicação indígenas, mas luta pelo respeito as cultura continua.

7 de Abril de 2015.

Os povos indígenas da Argentina possuem 56 estações de radio e um canal de televisão. Com a Lei de imprensa conhecida como Ley de Medios. a AFSCA ( Autoridade Federal de Serviços de Comunicação Audiovisual) aprovou 56 licenças para originários de 15 províncias, das quais 29 já estão transmitindo...representantes da mídia indígena acreditam  na comunicação como uma arma para defesa de seus direitos. Uma forma não apenas de manter todos informados do que ocorre em seus territórios, mas garantir as vozes seja ouvidas. Muitos estão em busca de apoio para possuir equipamentos e financiamentos para melhorar ou realizar suas transmissões. Apesar da lei muitos acreditam que pouca coisa mudou e o processo da conquistar respeito às culturas indígenas ainda é longo...

Ensaio da dança do Kipae - Aldeia Kopenoti.

Amigos admiradores da cultura indígena, Abril mês que se comemora o dia do “índio”. Só para refletir, observando o  trecho da musica de Baby Consuelo “É um choro de uma raça inocente - Que já foi muito contente - Pois antigamente -Todo dia era dia de índio” que pena que pessoas veem o “ Índio” apenas como ser exótico, mas todo dia é dia de “índio”, entre nessa luta para que os direitos povos indígena possam ser respeitados segundo o art 5 da constituição brasileira. Na aldeia Kopenoti o ensaio da dança do Kipae esta a todo vapor para fazer uma apresentação bonita para os visitantes nos dias 17 e 18 de Abril. ARACI marcou presença  na Aldeia Kopenoti e observou como um maestro rege a sua orquestra, Moisés Machado ao som e ritmo de seu pife levou  intrigantes da dança do Kipae a dançarem na mesma sintonia  e sincronismo, fazendo com que os  Terenas que assistiam a relembrar dos seus antepassados que lutaram para permanecerem ate o dia de hoje. 

Livro Ilustrado " A Historia do Mito do Nascimento Terena"

A ARACI esta iniciando um Projeto da difusão do Livro Ilustrado sobre a  historia do Mito do Nascimento Terena na cidade de Bauru, para que a sociedade venham a conhecer um pouco da cultura peculiar Terena. O livro é didático de  fácil compreensão para todas faixa etárias, uma estratégia de levar as pessoas à conscientização e a uma reflexão sobre as diferenças étnicas-culturais entre os povos indígenas do Brasil. A produção desses fanzines da início a esse pré-projeto graças ao amigo  Silvio Durante que não exitou e se propôs a apoiar a causa  junto com a ARACI, consegui 120 exemplares sendo primeiros sobre a "Historia do Mito do Nascimento Terena". ARACI agradece à  você amigo...

Roda de conversa na Aldeia Kopenoti...

Sábado dia vinte e oito de Março Irineu Nje'a presidente da Araci junto e Juliana Cassia  esteve Reserva Indígena Araribá junto à liderança  da Aldeia Kopenoti. Tarde agradável para discussões construtivas para melhoria da aldeia, da direta para esquerda Cassiano um dos lideres mais antigo, Moisés, Bachero, Irineu, Eleadro e Elielson e Juliana que registrou esse momento impar. Conversa produtiva e troca de conhecimento o qual resultou em parceria com apoio da liderança. 

Seja um apoiador ajude - nos  ampliar nosso trabalho para dar continuidade e uma ação de excelência, na  difusão da cultura indígena para minimizar o preconceito contra os povos originários dessa Terra - Brasil, colaborando com R$ 5,00, R$ 10, R$ 15,00 ou a quantia que você quiser doar;

Associação Renascer em Apoio à Cultura Indígena, BANCO CAIXA, AGENCIA 4207, OP 003, CONTA CORRENTE 970-0